DA JUSTIFICAÇÃO - QUINTA PARTE

IGREJA PRESBITERIANA EM SÃO RAIMUNDO NONATO – PI.

Estudos na Confissão de Fé de Westminster.

(Escola Bíblica Dominical)

Professor Rev. João Ricardo Ferreira de França.

DA JUSTIFICAÇÃO. – CAPÍTULO 11.

Seção V: “Deus continua a perdoar  os pecados daqueles que são justificados; e ainda que não poderão jamais cair do estado de justificação; poderão, contudo, em decorrência de seus pecados, cair no desprazer de Deus e privar-se da luz do seu rosto, até que se humilhem, confessem seus pecados, supliquem o perdão e renovem sua fé e seu arrependimento”

Introdução: Chegamos à última seção deste capítulo que trata da Justificação pela fé somente. Temo aqui uma clareza sobre a relação do perdão contínuo de Deus o ato da justificação sobre as nossas vidas; também percebemos a relação que este tópico faz com doutrinas fundamentais da teologia reformada.

          Vemos aqui a doutrina da perseverança dos santos anunciada e exposta de modo singular; e percebemos a doutrina da santificação e do arrependimento. Estes ensinos estão  relacionados com a justificação pela fé somente, vejamos o que podemos aprender desta seção:

I – DEUS COMO PERDOADOR.

         A confissão de fé reconhece que Deus está sempre a nos perdoar, ele é o Deus sempre perdoador, pois, tem sempre nos perdoado (Mateus 6.12). Isto é visto em toda a Escritura o Senhor nosso Deus como perdoando os nossos pecados, esta deve ser a primeira atitude do cristão reformado é olhar Deus como um ser que perdoa todas as nossas transgressões e iniqüidades (1 João 1.7,9;2.1-2). Deus nos dá a certeza de que está disposto a nos perdoar os pecados quando o confessamos, precisamos aplicar isto em nossas vidas.

II – A PERSEVERANÇA DOS SANTOS.

          A segunda doutrina estabelecida na confissão de fé é a perseverança dos santos; este ensino tem sua sustentabilidade por causa do ato da justificação pela fé somente. A nossa confissão declara o seguinte “e ainda que não poderão jamais cair do estado de justificação” – a perseverança dos santos tem fundamentos na doutrina e no ato da justificação. E como isso ocorre?

1)   Pela intercessão de Cristo (Lucas 22.32)

2)   Pela ação preservadora de Cristo (João 10.28)

3)   Pelo sacrifício completo de Cristo (Hebreus 10.14)

III – DEUS COMO DISCIPLINADOR.

         O Terceiro, aspecto que a confissão de fé reconhece é que Deus também é disciplinador. Evocando a tônica de Hebreu 12.6-10, a nossa Confissão mostra-nos que Deus é também um Deus que corrige-nos quando pecamos contra a sua santidade, e ele age com desprazer privando-nos da luz do seu rosto.

1)    Disciplinando-os por não guardarem sua aliança (Salmo 89.31-33)

2)    Revelando o seu desprezar para com todos os nossos pecados (Salmos 51.7-12)

IV – A FINALIDADE DA DISCIPLINA DO SENHOR.

         A Disciplina de Deus tem a finalidade de nos chamar ao arrependimento e a nos humilharmos aos pés de Deus.

1)    Não ocultando o nosso pecado (Salmo 32.5)

2)    Arrependendo-se verdadeiramente (Mateus 26.75)

3)      Compreendendo o objetivo da disciplina (1 Co.11.30.32)